jueves, 26 de agosto de 2010
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Arequipa
WIFALA DE ISPACAS
Danza del departamento de Arequipa, Provincia de Condesuyos, de la comunidad campesina de Ispacas, pueblo que se encuentra ubicado al pie del majestuosos cerro Cuyo-Cuyo.
Wifala es un termino que se denomina a la bandera que es el símbolo de fiesta, es una danza de paseo y despedida del carnaval, los jóvenes se reúnen por las noches cantando y bailando, muchas veces le cantan a su pareja o a la que fue su pareja o enamorada.
Los varones llevan en su mano una bandera para poder flamear y el color lo escogen a su gusto, llevándola con mucha destreza cantando y bailando como símbolo de alegría e igualdad, tratando de impresionar a las Warmillas es decir, a las bellas chicas de la comunidad.
La presencia de cintas de colores también es típico del lugar, debido a la presencia de arco iris que se forman en las laguna y vertientes cercanas.
Arequipa
WAKA-WAKA... La fiesta brava de los toros al llegar al Perú a la vez que acogido por los españoles americanos, fue reinterpretado por las poblaciones mestizas e indígenas de las intendencias, donde en algunos casos se incorpora como figura principal al cóndor (yawar fiesta) y en otros a la mujer (Capitanía y la waca waca), en ambos casos el toro simbolizaba a lo español y el cóndor y la mujer a lo andino.
En lo que corresponde a la Waca Waca, parece tener su origen en la danza de los Ttinti wacas, que en todo el altiplano (peruano y tambien hoy boliviano) era representado, donde los bueyes o wacas eran utilizados para el trabajo agrícola o Ttinti, de ahí el nombre de esta danza primigenia, posteriormente la actividad agrícola de los bueyes fue siendo sustituida por la de la corrida de toros, de ahí la explicación de la presencia de las lecheras en la danza de la WAKA - WAKA.
Arequipa
Achsjata pallaichis “recoger bastante”
Danza rescatada del Departamento de Arequipa, Provincia de Condesuyos, distrito de Chichas que se baila por la gran actividad del poblador chicheño como es la cosecha o recolección de frutos en esencial la palta en sus diferentes variedades, para luego ser sahumados y transportados a lomo de bestia en serones, saquillos y alforjas a los pueblos aledaños como:
Salamanca, Yanaquigua, Chuquibamba, Huambo, etc
Esta danza se baila en los meses de Enero, Febrero y Marzo donde hay abundancia de frutas y por coincidencia en las fiestas de carnaval y llegan a jugar con los frutos embarrándose con las uvas y frutos pasados lanzándose las frutas para que siga su fiesta de carnaval es una tradición que se usa casi en todos los pueblos aledaños.
También se baila en su fiesta patronal el 8 de octubre día de la virgen del rosario
Chicchas es un valle interandino de bastante vegetación y tiene su animal preferido el lorito de cabeza roja , es de ahí que proviene sus pasos como el aleteo , movimiento de la cabeza y brazo de un lado a otro en forma de cortejo y sus vueltas a la vez el cojeo y zapateo en huayno .
Su vestuario es muy colorido de acuerdo a la naturaleza del valle donde es característico el sombrero de macora adornada con hojas y flores aromáticas.
Los varones llevan su herramienta de trabajo que se llama SAKJA o PALLANA hecha de carrizo y una malla en forma de bolsita que es donde recolectan los frutos
Canción de chichas:
Q”ay fruta chista - Challay cunanchispa - Cunanka tusuykun - Llapayan tunujcusun - Q”una allita punuykusun.
Instrumental de q”enas:
Cultura es la lengua - Quechua del chinchero-Cultura es la chicha - Y la pachamama
Instrumental de charango:
Este chicheño trabaja y trabaja - Llevando negocio y fruto maduros - Instrumental de quenas y zampoñas
Fuga:
Cantate cantate báilate báilate - Espera que al año palos te han de dar -Espera que al año patadas te han de dar
El Alcatraz
carnaval marqueño Junin
Moquegua
DANZA DE GENERO COSTUMBRISTA CARNAVALESCO, BAILADA POR LOS POBLADORES DE LA ZONA DE BELLAVISTA, SE BAILA EN ENERO FEBRERO Y MARZO, ESTA FECHA SEÑALA UNA SERIE DE RITUALES QUE ENTREMEZCLAN EN SUS MENSAJES LOS DESTINADOS A REMOMERAR A LOS MUERTOS Y A PROPICIAR QUE EL PROXIMO VERANO SEA MAS HUMEDO Y CON MUCHA PRODUCCION, DE TAL MANERA QUE AL LLEGAR LOS CARNAVALES DEMUESTRAN ASI EL ESPIRITU COLECTIVO DE ESTA ZONA, REFLEJA UN CARACTER AGRADABLE A LAS LABORES AGRICOLAS DE MANERA QUE EN EL TRABAJO ENCONTRABAN LA ALEGRIA Y LA FELICIDAD. WILASIRKA AQUI YACEN LOS RETSOS DE SUS ANTEPASADOS QUE MURIERON ARRASADOS POR LA ERUPCION DEL HUANA PUTINA Y SEGUN OTROS ES LA TUMBA DE LOS GUERREROS QUE MURIERON DEFENDIENDO SU TERRITORIO DE ALLI EL COLOR DE SANGRE DE ESTA LADERA.
PIURA
Puno
Puno
Danza del departamento de Puno que se ejecuta en los distritos de Pichacani y Acora se conoce como la danza de Jarabotas, jinete bravío y solitario de poncho y chalina larga con sombrero de lana de oveja, calzado de rosadoras o jarabotas que vive y se identifica con su Morochuco sobre lo cual permanece si es necesario las 24 horas del día. Ellos visten cordillerano, zurriago con mango de fierro y a veces un arma de fuego, buscando a la chica que conquisten con energía y prestancia del poblador del Altiplano.Danza del departamento de Puno que se ejecuta en los distritos de Pichacani y Acora se conoce como la danza de Jarabotas, jinete bravío y solitario de poncho y chalina larga con sombrero de lana de oveja, calzado de rosadoras o jarabotas que vive y se identifica con su Morochuco sobre lo cual permanece si es necesario las 24 horas del día. Ellos visten cordillerano, zurriago con mango de fierro y a veces un arma de fuego, buscando a la chica que conquisten con energía y prestancia del poblador del Altiplano. Danza del departamento de Puno que se ejecuta en los distritos de Pichacani y Acora se conoce como la danza de Jarabotas, jinete bravío y solitario de poncho y chalina larga con sombrero de lana de oveja, calzado de rosadoras o jarabotas que vive y se identifica con su Morochuco sobre lo cual permanece si es necesario las 24 horas del día. Ellos visten cordillerano, zurriago con mango de fierro y a veces un arma de fuego, buscando a la chica que conquisten con energía y prestancia del poblador del Altiplano.
